La chronique théâtre de Jean-Pierre Léonardini. De barrières en distanciation

Publié lundi, 25 mai 2020 ‐ L'Humanité

Les « gestes barrières », en ce moment où l’on baigne de tous côtés dans le doute et la crainte, ne sont-ils pas ­devenus l’exemple même de « l’impératif catégorique » inventé par le philosophe prussien Emmanuel Kant (1724-1804) ? Cela signifie qu’une injonction « morale », soit un devoir – dans ce cas, d’ordre prophylactique –, doit être jugée non en fonction de ses résultats, mais selon le bien-fondé de sa motivation, ici la prudence, mère de sûreté. Une autre expression, devenue une antienne, est « la distanciation sociale », autrement dit l’écart obligatoire entre l’un et l’autre sous peine de mort éventuelle, ce, dans un climat de défiance généralisée. Dans le champ du théâtre, le mot « distanciation » a un tout autre sens. Il nous vient de Bertolt Brecht (1898-1956), dans la traduction qui a pris force de loi du terme allemand « verfremdungseffekt » (Effet-V). On pourrait mieux dire en parlant d’« étrangéisation ». Brecht emprunta la notion au formaliste russe Victor Chklovski, ami de Maïakovski et amoureux de la jeune Elsa Triolet.
Pour Brecht, « l’effet de distanciation transforme l’attitude approbatrice du spectateur, fondée sur l’identification, en une ­attitude critique » (…) « Une image distanciante est une image faite de telle sorte qu’on reconnaisse l’objet, mais qu’en même temps celui-ci ait une allure étrange. » Il s’agit donc d’inciter, par la forme, le spectateur à prendre ses distances avec la réalité, de l’éveiller à celle-ci –  dans ses aspects hors scène pour ainsi dire – avec pour dessein d’élever sa conscience à des fins proprement politiques.
C’est en 1954 qu’on découvre à Paris le Berliner Ensemble de Brecht. Pour toute une famille de critiques, Roland Barthes en tête, c’est une révélation. En 1960, Bernard Dort publiait son ouvrage Lecture de Brecht (éditions du Seuil), qui contribua, avec force, à nous rendre intelligible le « théâtre épique » à vocation « didactique » de Brecht. Durant un demi-siècle, au bas mot, la « distanciation », en France, a largement préoccupé des hommes de théâtre. La roue broyeuse de l’Histoire a tourné. La République démocratique allemande s’est effondrée à coups de pioche dans le mur de Berlin. Brecht n’est plus désormais qu’un grand poète « classique », ce que Bernard Dort a très vite saisi. Il reste que la leçon de Brecht, dialecticien émérite, demeure valide, quand bien même les circonstances historiques qui l’ont engendrée ne sont plus les mêmes. La « distanciation », antichambre de la lucidité, a semble-t-il de beaux jours devant elle en des temps opaques.

Tag: #CultureEtSavoirs #LaChroniqueThéâtraleDeJean-pierreLéonardini #ChroniqueThéâtraleDeJean-pierreLéonardini

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